去年,秉全兄送給我一本知青們寫的《塞外春華》。拿到這本書后,我斷斷續(xù)續(xù)看了三遍,我被書中看似平凡的生活經(jīng)歷震撼了。
我看到那是我年輕時(shí)候的過往,那是我剛走出校門后的人生積累,那是我報(bào)效國(guó)家的熱血澎湃,也是我受到挫折時(shí)的無奈。《塞外春華》這本書由張秉全、于德源主編,共收錄了50篇文章,大部分文章都是1965年天津首批赴內(nèi)蒙古五原縣插隊(duì)知青寫的,也有幾篇是其他地區(qū)知青寫的。
書中還收錄了當(dāng)年記者們寫的幾篇關(guān)于知青的報(bào)道。還收錄了一篇張玉山、趙亦工二位老領(lǐng)導(dǎo)寫的《憶五原縣知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)工作》。這本書裝幀精美,內(nèi)容豐富、可讀性強(qiáng),傾注了編者的大量心血。通篇文章沒有抱怨、沒有消極,真實(shí)地反映了當(dāng)年的知青生活,是不可多得的記錄知青生活的寶貴資料。
一本《塞外春華》寫不盡知青生活的酸甜苦辣,但從一串串熟悉的名字中,一個(gè)個(gè)知青講述的故事中,勾起了我對(duì)知青生活的回憶和我對(duì)知青運(yùn)動(dòng)的深刻反思。
國(guó)家為什么動(dòng)員這么多知識(shí)青年到農(nóng)村去、到邊疆去、到祖國(guó)最艱苦的地方去。60年代,國(guó)家還處在困難時(shí)期,工業(yè)體系還沒有完全建立起來,城市的就業(yè)崗位極其有限。當(dāng)時(shí)的教育還在延續(xù)過去的教育體系。開門辦學(xué)走與工農(nóng)相結(jié)合的教育之路呼聲很高。
1968年毛主席發(fā)出了“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)再教育,很有必要,在那里是可以大有作為的”偉大號(hào)召。我認(rèn)為知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)在當(dāng)時(shí)也是一項(xiàng)國(guó)策。當(dāng)時(shí)城里的初、高中畢業(yè)生到農(nóng)村插隊(duì)落戶,一能解決城市人員的就業(yè)壓力;二能解決祖國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)文化落后的問題;三是能解決知識(shí)青年正確樹立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題;四是也能解決革命接班人的問題。對(duì)于下鄉(xiāng)這批人員,國(guó)家自始至終都沒有忘記,也沒有拋棄。在知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)過程中,國(guó)家在經(jīng)濟(jì)極為困難的情況下,撥出??钸M(jìn)行安置屬實(shí)不易。我們看到在有知識(shí)青年的生產(chǎn)隊(duì),知識(shí)青年住的房子是生產(chǎn)隊(duì)最好的房子,知識(shí)青年的口糧標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民中最高的。在他們的政治生命中,在入黨、入團(tuán)問題上,只要寫了申請(qǐng)書的,均列為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象。在招干、招兵、招工中都優(yōu)先考慮知識(shí)青年。不管是什么原因,對(duì)病、殘或者確有困難的知青,政策允許給予辦理回城手續(xù)。知青就業(yè)后的工齡按照下鄉(xiāng)那天算起。各級(jí)政府部門都設(shè)立了專門機(jī)構(gòu),管理知青工作。到1979年知識(shí)青年在回留工作中存在的問題,基本都得到了解決。有個(gè)別在農(nóng)村結(jié)婚的知青,不愿意回城的也給予了妥善安置,有些知青不愿意回原來城市的,可將一名自己名下的子女戶口遷回城市。我們每位知識(shí)青年心里都應(yīng)該明白,國(guó)家沒有辜負(fù)我們這些知識(shí)青年。盡管我們中有些知青回城后,在工作安排和生活中有諸多的不如意,我們沒有任何理由去抱怨,我們要有一顆感恩的心。我們大家提出的“知青精神”究竟是什么?我覺得感恩、寬容、大度、務(wù)實(shí),這才是知青精神的精髓所在。
五原縣從1964-1978年共接納了6023名知識(shí)青年,分別下到了532個(gè)生產(chǎn)隊(duì)參加生產(chǎn)勞動(dòng),還有部分知青去了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)、牧、林、場(chǎng)。每當(dāng)我們一提起知青話題,就有人提出疑問,知識(shí)青年下鄉(xiāng)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)究竟起到了什么作用?對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民究竟有什么影響?有些人說是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民養(yǎng)活了我們這些知識(shí)青年。我不用去辯解,從《塞外春華》一書中我們可以看到,知識(shí)青年下鄉(xiāng)后,很快就參加了隊(duì)里的生產(chǎn)勞動(dòng),每個(gè)人按照勞動(dòng)能力大小評(píng)了工分,享受了和當(dāng)?shù)厣鐔T一樣的勞動(dòng)報(bào)酬,我覺得不存在誰養(yǎng)活誰的問題。我們還看到知識(shí)青年的到來,給農(nóng)村帶來了新氣象。各生產(chǎn)隊(duì)紛紛成立了宣傳隊(duì),唱歌、跳舞、掃盲、寫標(biāo)語、念報(bào)紙等等。有些生產(chǎn)隊(duì)還安裝了大喇叭,組織了不定期的文藝演出。還成立了放映隊(duì),經(jīng)常到各村放電影。農(nóng)村當(dāng)時(shí)呈現(xiàn)出一派文化新氣象。知青中各類人才很多,完全可以說,知識(shí)青年的到來,給農(nóng)村注入了新鮮血液,使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的文化生活發(fā)生了翻天覆地的變化。經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉,有好多知青還當(dāng)了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),有些知青還研究了科學(xué)種田。當(dāng)時(shí)走民工、挖大渠、割小麥、修公路等等這些苦重活都有知青們的身影。村中的會(huì)計(jì)、教師、醫(yī)生、民兵、文藝骨干大多都是知青們擔(dān)任。有些知識(shí)青年完全融入到當(dāng)?shù)厝说纳钪?,在說話、習(xí)慣、穿戴、行為等等方面,不說話就是一個(gè)當(dāng)?shù)厝恕?/span>
知青這個(gè)群體我是比較熟悉的,因?yàn)槲乙彩且幻唷N覍?duì)知青的最后去向也有個(gè)大概的了解。五原共接收下鄉(xiāng)知青6023名,提干、考學(xué)走的占一小部分,這部分人是知青精英群體,后都在行政機(jī)關(guān)工作,大多數(shù)都被提拔到了領(lǐng)導(dǎo)崗位。比如昝振英、張秉全、單學(xué)文、揚(yáng)弘、王義和等等。招工走的知青占大多數(shù),這部分人大多都被招到國(guó)營(yíng)企業(yè)單位工作,但是在后來的國(guó)有企業(yè)改革中,大部分人都下了崗。還有一部分人到了教育戰(zhàn)線工作,因?yàn)檫@些知青們都是初、高中的老三屆畢業(yè)生,學(xué)習(xí)的底子較扎實(shí),有些知青被提拔當(dāng)了校長(zhǎng),有的成為學(xué)科的帶頭人。他們寫的論文,在內(nèi)蒙古大學(xué)、農(nóng)業(yè)大學(xué)、師范學(xué)院、工業(yè)大學(xué)、醫(yī)學(xué)院等學(xué)報(bào)上發(fā)表,在學(xué)術(shù)界影響很大。有很大一部分人都是在落實(shí)知識(shí)青年政策時(shí)回到了城里,這部分人有的安排到了父母所在單位,但有很大一部分人沒有工作單位,生活很艱難。從眾多知青們的人生軌跡中我們可以看出,機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人的;學(xué)習(xí)好的人永遠(yuǎn)站在隊(duì)伍的最前面;有一技之長(zhǎng)的人都倍受人們歡迎;會(huì)表達(dá)的人總有機(jī)會(huì)脫穎而出;人的命運(yùn)有時(shí)也說運(yùn)氣。總之,我們現(xiàn)在已經(jīng)大多都是70多歲的人了,我們相信俗語說的,老天爺餓不死瞎家雀,好賴總能吃飽。想想世上不如我們的人很多,我們也要有個(gè)知足常樂的心態(tài)。
一方水土養(yǎng)一方人,河套人厚道人。我們知青們和當(dāng)?shù)厝艘粋€(gè)鍋里攪稀稠,總有忘不了的故事,總有忘不了的瞬間。知青們回到城里經(jīng)常記起和說起的都是村里的事情。有的鄉(xiāng)親們的子女到城里念書,只要有機(jī)會(huì)、有可能都會(huì)得到知青們的關(guān)照。有些村民生病也會(huì)想起知青們,每次知青們都盡可能的給予幫助。知青們都到了回憶過去的年齡了,他們永遠(yuǎn)也忘不了當(dāng)時(shí)村里的張張笑臉。人一生中經(jīng)歷過數(shù)不清的事情,但最為難忘的還數(shù)我們的知青歲月,那些刻骨銘心的記憶將伴我們終身。在知識(shí)青年下鄉(xiāng)40周年之際,天津部分知青發(fā)起,組織知青們到舊地回訪,沒想到消息一出,報(bào)名的就有600多人。組委會(huì)還協(xié)調(diào)天津醫(yī)療部門,給偏遠(yuǎn)落后的五原縣送去了高水平的醫(yī)療服務(wù)。這一回訪說明了什么?這是一顆感恩的心,這是一方厚道人種下的善果。
有些人還說,我們是被耽誤的一代人,我們是被動(dòng)下鄉(xiāng)的。從個(gè)人這個(gè)角度思考問題可能有點(diǎn)道理,但從國(guó)家大局意義上看,這些人還是格局有點(diǎn)小。我認(rèn)識(shí)的湯建龍(后改名湯克)、亢金花等知青,他們雖然在勞動(dòng)中出了事故,造成了身體殘疾,但他們熱愛生活,勇敢的面對(duì)生活,沒有任何的抱怨,工作和生活上也得到了政府的特殊照顧,是我們的知青楷模。不管怎么說,我們的人生經(jīng)歷中有下鄉(xiāng)經(jīng)歷,我覺得這應(yīng)該是人生中最寶貴的財(cái)富。在農(nóng)村我們學(xué)習(xí)了好多知識(shí),學(xué)會(huì)了為人處世,學(xué)會(huì)了生活常識(shí),也學(xué)會(huì)了生存技巧。人生其實(shí)就是個(gè)辯證法,苦難和快樂共存,意志與信念相隨,得失與心態(tài)相輔。
大部分知識(shí)青年,都把自己的大好年華獻(xiàn)給了我們的第二故鄉(xiāng) 。他們克服了好多不適應(yīng),和當(dāng)?shù)卮迕窠Y(jié)下了深厚的友誼。有的女知青嫁給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,有的男知青娶了當(dāng)?shù)氐呐印哪撤N意義上講屬實(shí)正常。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)雖然在歷史上不值一提,但在知青們的心里是刻骨銘心的。我們作為一名當(dāng)年的知青,不管我們結(jié)局怎么樣,我們從沒后悔,也沒有抱怨,勇敢的笑對(duì)自己的過往。我們寫知青生活,不是討論當(dāng)年知青運(yùn)動(dòng)的對(duì)錯(cuò),也不是對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的贊美,只是想把我們的知青生活真實(shí)的記錄下來,讓我們的后代了解他們的父輩,理解他們的父輩。
2025年7月28日,是天津首批赴內(nèi)蒙古知識(shí)青年插隊(duì)六十周年紀(jì)念日,驅(qū)車上千公里,故地回訪,睹物思人,滿滿的五原情。手捧《塞外春華》,寫一篇短文,權(quán)當(dāng)我對(duì)當(dāng)年知青生活的紀(jì)念吧!
責(zé)任編輯:郭海